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      MBA聯(lián)考邏輯:精選試題十則

      2014-08-19 10:12 | 太奇MBA網(wǎng)

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        1 衛(wèi)生部的報(bào)告表明,這些年來(lái),衛(wèi)生保健費(fèi)的確是增加了(從1980年占國(guó)民生產(chǎn)總值的4·5%到1984年的10·8%,再到今天的15%)??梢?jiàn),我們每個(gè)人享受到的衛(wèi)生條件大大提高了。

        下面哪項(xiàng)如果為真,則對(duì)上述結(jié)論提出最嚴(yán)重的質(zhì)疑?

        A 衛(wèi)生保健費(fèi)的絕大多數(shù)用在了高技術(shù)高危病強(qiáng)化護(hù)理上。

        B 老年慢性病的護(hù)理費(fèi)用是非常龐大的。

        C 每一個(gè)公民都有享受國(guó)家提供的衛(wèi)生保健的權(quán)利。

        D 在不增加費(fèi)用的情況下,我們的衛(wèi)生條件也可能提高。

        E 國(guó)家給衛(wèi)生部撥款的70%付了建筑費(fèi)。

        2 在盛行祖先崇拜的殷周時(shí)代,“帝”與“祖” 基本上是近義的。在甲骨文中,“帝”字是花蒂的象形,“帝”即“蒂”,指果實(shí)的發(fā)生處,用以象征種族的本根,與“祖”以男根象征種族的本根相似。不過(guò)前者以植物器官象征之,后者以動(dòng)物(人)器官象征之。

        由上文最可能得出的是下述哪一項(xiàng)?

        A 對(duì)祖先的崇拜是性崇拜的進(jìn)一步發(fā)展。

        B 對(duì)上帝的崇拜與性崇拜直接相關(guān)。

        C 對(duì)“帝”的崇拜實(shí)際上就是對(duì)“祖”的崇拜。

        D 對(duì)“祖”的崇拜來(lái)源于對(duì)“帝”的崇拜。

        E 在殷周時(shí)代,對(duì)祖先的崇拜更勝于對(duì)上帝的崇拜。

        3 已知:命題p與命題q是矛盾關(guān)系,命題q與命題r是矛盾關(guān)系。

        下述哪項(xiàng)較正確地說(shuō)明了命題p與命題r間的真假關(guān)系?

        A 可以同真,不可同假。

        B 不可同真,可以同假。

        C 不可同真,不可同假。

        D 或者同真,或者同假。

        E 真假關(guān)系無(wú)法確定。

        4 已知,某甲要么只講真話,要么只講假話。又已知,他曾說(shuō):(1)我是大學(xué)畢業(yè)生;(2)如果我是大學(xué)畢業(yè)生,那么我學(xué)過(guò)邏輯學(xué)。

        從某甲所說(shuō)的話,我們能作出以下哪一判斷?

        A 某甲只講真話。

        B 某甲只講假話。

        C 某甲時(shí)而講真話,時(shí)而講假話。

        D 某甲講真話多于講假話。

        E 某甲講假話多于講真話。

        5 我國(guó)太陽(yáng)能年輻照總量每平方米超過(guò)5000兆焦耳。年日照時(shí)數(shù)超過(guò)2200小時(shí)以上的地區(qū)約占國(guó)土面積的2/3以上。全國(guó)年地表吸收的太陽(yáng)能相當(dāng)于我國(guó)年消耗能量總量的1000多倍。如將全國(guó)太陽(yáng)能年輻照總量的1%轉(zhuǎn)化為可利用能源,就能滿足我國(guó)全部的能源需求。

        由上述材料我們最不可能推出以下哪項(xiàng)結(jié)論?

        A 我國(guó)的太陽(yáng)能資源保有量在世界上是罕見(jiàn)的。

        B 充分利用太陽(yáng)能資源,將能有效地緩解我國(guó)能源緊張狀況。

        C 我國(guó)豐富的太陽(yáng)能資源,為太陽(yáng)能熱水器產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與推廣普及提供了良好的資源基礎(chǔ)。

        D 我國(guó)尚未能有效地充分利用太陽(yáng)能資源。

        E 太陽(yáng)能資源利用在我國(guó)將是一項(xiàng)具有良好前景的產(chǎn)業(yè)。

        6 經(jīng)過(guò)多輪淘汰賽后,甲乙丙丁四名選手爭(zhēng)奪最后的排名。分析家預(yù)測(cè):

       ?、瘛〉谝幻蛘呤羌?,或者是乙;

       ?、颉∪绻皇堑谝幻∫膊皇堑谝幻?

       ?、蟆〖撞皇堑谝幻?/span>

        賽后人們發(fā)現(xiàn),分析家的預(yù)測(cè)中,只有一句是對(duì)的。第一名到底是誰(shuí)呢?

        A 甲。

        B 乙。

        C 丙。

        D 丁。

        E 推不出。

        7 自從上次住院治療后,老伴就強(qiáng)制他進(jìn)行適當(dāng)運(yùn)動(dòng),每天晚飯后都陪他出去散散步。如果天下雨,他們就或者在客廳跳舞,或者坐下聊聊天。

        以下哪項(xiàng)是對(duì)他們飯后生活的正確理解?

        A 如果天不下雨,那么他們就既不在客廳跳舞,也不坐下聊天。

        B 要么天下雨,要么他們?cè)诳蛷d跳舞,要么他們坐下聊天。

        C 如果天下雨,那么他們?cè)诳蛷d跳舞后,就坐下聊聊天。

        D 或者天不下雨,或者他們?cè)诳蛷d跳舞,或者他們坐下聊聊天。

        E 當(dāng)天不下雨,他們不在客廳跳舞,就坐下聊聊天。

        8 科學(xué)發(fā)現(xiàn)是一個(gè)前后相因的鏈條,尤其是那些重大的突破性發(fā)現(xiàn),往往都要仰賴長(zhǎng)期的思想積淀。

        下述各項(xiàng)都與上文的陳述不太一致,除了

        A 發(fā)明發(fā)現(xiàn)是一種創(chuàng)造性思維、探索性實(shí)踐的產(chǎn)物。

        B 人類文明史上許多重大發(fā)明發(fā)現(xiàn),是很多世代眾多人們思想的總和。

        C 科學(xué)中的重大發(fā)現(xiàn)往往是對(duì)習(xí)慣勢(shì)力的否定,對(duì)傳統(tǒng)習(xí)見(jiàn)的突破。

        D 一個(gè)發(fā)明或發(fā)現(xiàn),得益于一個(gè)人的長(zhǎng)期執(zhí)著地思考、研究與追求。

        E 古代杰出的思想家提出的一些精辟的思想,為后人的發(fā)明發(fā)現(xiàn)提供了有益的指導(dǎo)。

        9 在一個(gè)完全成熟的國(guó)際化的汽車市場(chǎng),汽車的銷售利潤(rùn)約占整個(gè)汽車業(yè)利潤(rùn)的20%,零部件供應(yīng)的利潤(rùn)約占20%,而50%至60%的利潤(rùn)是在服務(wù)領(lǐng)域中產(chǎn)生的。美國(guó)汽車售后服務(wù)業(yè)年產(chǎn)值高達(dá)1400億美元,汽車維修業(yè)的利潤(rùn)率達(dá)到27%。

        從市場(chǎng)策略來(lái)說(shuō),下面哪項(xiàng)最可能成為上述材料的推論?

        A 汽車業(yè)本質(zhì)上不是制造業(yè)而是服務(wù)業(yè)。

        B 汽車業(yè)的利潤(rùn)為90%至100%。

        C 汽車維修業(yè)將獲得至少不低于27%的利潤(rùn)率。

        D 美國(guó)的汽車售后服務(wù)業(yè)的產(chǎn)值在全世界是最高的。

        E 在國(guó)際市場(chǎng)上,從事汽車業(yè)必然獲得很高的利潤(rùn)回報(bào)。

        10 如果疑犯是從正門(mén)進(jìn)去的,并且門(mén)衛(wèi)對(duì)每個(gè)進(jìn)出的人都進(jìn)行了登記,那么就不需要在登記材料之外去尋找作案人。而事實(shí)上,門(mén)衛(wèi)對(duì)每個(gè)進(jìn)出的人都作了詳細(xì)登記,而所有被登記的人都被排除在作案人之外。

        從上述材料,我們將可能得到哪一項(xiàng)結(jié)論?

        A 門(mén)衛(wèi)的登記材料不大可靠。

        B 所有被登記的人都不是作案人。

        C 所有被登記的人都是從正門(mén)進(jìn)去的。

        D 所有疑犯都是從正門(mén)進(jìn)去的。

        E 疑犯不是從正門(mén)進(jìn)去的。

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